古代名医谈邪淫纵欲危害:保命比欲望的满足更重要(力荐转发)

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纵欲丧德亡身,本是古代人人皆知的道理。可是到了现代,人们的观念受到了误导,也就不当回事了。

传统道德认为欲不可纵。出家人必须恪守戒律,绝对禁欲;不出家人根据中国儒家经典也好,根据外国《圣经》十诫也好,都绝对不能婚姻出轨

从道家修命角度看,无节制的夫妻生活是非常不可取的。这是中外传统古训。


《左传》中纵欲致病的故事

昭公元年,晋侯(晋平公)向秦国请求良医,秦伯派医和前去。

医和诊视晋侯后说:〝这病没法治了,这叫作像‘蛊’一样的病。不是因为鬼祟,不是因为积食,而是因为亲近女色,被其迷惑而丧了‘志’。〞

晋平公问道:〝女色不可接近吗?〞医和答道:〝应当节制。前代圣王创造音乐(繁体字‘乐’与‘药’相关),是为了节制百事。

所以音乐有宫商角征羽五种音节,旋律快慢首尾连贯,达到音节就降下来,连降五次后就不能弹了。

再弹奏,人的手法就会烦乱,出现靡靡之音,惑乱心神,充斥双耳,使人忘记了平和,君子不听这种音乐。〞



〝人对待事物也是这个道理,当事物让人烦乱时,就应当舍弃它,这样就不会得病。君子过琴瑟和谐的夫妻生活,要用礼仪来节制,绝非用来惑乱心神。⋯⋯

房中女色,既让人感官刺激导致身体燥热,又让人暮气沉沉导致心神惑乱,如果没有节制就会生内热蛊惑病。

如今国君您纵欲无度,不分昼夜,既不节制人欲,又不顺应天时,怎能不病到如此地步呢?〞

在中医看来天阳地阴、上阳下阴,体现在养生上就是人胸怀应该如天般霁月光风,阴精应该如地般固藏坚贞。沉溺女色让人恋恋不舍、阴精动摇,与养生要求正好相反。

《黄帝内经》:为什么人年过半百就衰老了?

黄帝问:〝我听说,上古之人寿命都超过一百岁而动作不衰;今天的人年过半百就动作皆衰。这是因为时代变了呢?还是因为人偏离道了呢?〞

岐伯回答:〝那些懂得道的上古之人,取法阴阳,合乎术数,饮食有节制,起居有规律,不胡乱房劳,所以能精神贯注于身体,尽享天年,寿命超过一百岁才离世。

今天的人不然,今天的人把酒当成水喝,把胡闹当成常态做,醉醺醺的入房,在纵欲中泄尽阴精、失尽纯真。

今天的人不知道保持肾精充实,不知道时时约束心神,只图痛快发泄,倒行逆施,起居没有规律,所以年过半百就衰老了。〞


上古之人志向高、欲望小,心态安、恐惧无,身体劳作、精神不累,心平气顺,都感到满足。所以上古之人吃饭香,穿衣自在,生活快乐,不攀比,人人心灵纯朴。

上古之人之所以寿命都超过一百岁而动作不衰,是因为生活有道德,疾病就构不成危险。〞

古代中医认为纵欲不合于道,清心寡欲的心态才是合于道的,现代社会却色情泛滥、物欲横流,好像人不追求〝性〞福,人一辈子就白活了。

其实恰恰那些色情的东西让人类婚姻生活没有幸福感。

正如经历过苦日子的人容易觉得自己幸福一样,贞洁的人也容易觉得自己婚姻幸福。

倒是纵欲的人欲壑难填,不断追求所谓人生幸福,却越追求欲望越大,永远也得不到持久的幸福,徒然在一次次饮鸩止渴中败坏了道德,折损了寿命。

《千金要方》:孙思邈告诫70岁老汉,节欲方能保命

昔时在贞观初年,有一位七十多岁的乡村老汉来问孙思邈:〝数日来我阳气越来越盛,白天也想与老婆同寝。我这老头子有这种事,不知是好是坏?〞

孙思邈回答:〝这是大不祥!你不知道油灯吗?油灯将油枯灯尽时,必定先暗下去,再亮起来,随即熄灭。

如今足下年迈桑榆,早就应该闭精息欲,忽然春情猛发,难道不是反常吗?我真为足下担忧!你一定要当心啊!〞老汉不当回事,四十天后发病而死。


孙思邈说:〝像这样的人并非一例,我姑且记载下一例,以告诫将来人。〞

〝善于养生的人,凡是觉得阳事旺盛,一定要谨慎地抑制它,不可放纵色欲之心来伤害自己。

倘若一度抑制了色心,就一度火灭,一度增油;倘若不能抑制色心,纵情泄精,就等于在油灯将灭时更加减少灯油,这种情况自己怎能不深防!

令人痛心的是,人在少年时不知道这个道理,即使知道了也不能信奉实行;人到了老年才知道这个道理,可惜已经晚了,难以养好病了。〞

为什么中医把闭精寡欲看得如此之重?因为先天难补。靠后天吃药无法弥补先天根本上的不足,中医对此束手无策,只有重视后天养生,劝人后天节欲、断欲,能不泄就是补。

这并非什么迷信,现代医学上也认识到人的基因链会越用越旧,发生损伤又难于修复,人体的衰老因此也就变成不可逆的。


既然常人衰老不可逆,那么不修命又想保命的唯一办法就是延缓衰老。而纵情洩欲却如同伐性之斧,在不断砍伐树干,加速衰老。

现代医学也发现了纵欲使人的免疫力降低,身体变差。人身体老是处于亚健康状态、损耗状态,实际上不就是折损了未来寿命吗?

当然,现代有的人简直把欲望和执着看得比命还重,所谓〝过把瘾就死〞,这完全与养生之道背道而驰了。节制在后天人生中看似本可尽情享受的情欲,确实会带来苦,但却是保命之路。



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以上文章皆出版自本司旗下之日报馆:戒色学苑

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