《地藏菩萨本愿经》是什么境界?多数人不知道!(梦参老和尚)

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《地藏经》是什么境界?多数人不知道!(梦参老和尚)


《地藏经》的当机众全是大菩萨示现

梦参老和尚讲修行


如果你念地藏王菩萨——“唉呀!地藏王菩萨是菩萨,不如念阿弥陀佛,阿弥陀佛比地藏菩萨功德大。”


“你怎么念文殊菩萨、持文殊菩萨咒啊?你念佛嘛,佛不是比文殊菩萨大啊?”


文殊菩萨是七佛之师,地藏菩萨在第一品上头就跟文殊菩萨说。翻译《地藏经》的实叉难陀尊者,也翻译了《华严经》。看看《地藏经》是什么境界。


有些人说《地藏经》是小乘,我不这么认为。


《地藏经》第一品,就是佛问文殊菩萨,《华严经》第一品也是文殊师利菩萨。文殊菩萨是以信为主。善财童子五十三参,第一参就是参文殊菩萨,乃至于参到等觉菩萨、弥勒菩萨,弥勒菩萨还要他回来参文殊菩萨,文殊菩萨才介绍他参普贤菩萨。如果说哪个是大,哪个是小,这是凡夫的思想,不是圣人的思想。


第二品是佛跟地藏王菩萨本身说的。第三品是地藏菩萨跟佛母说的,摩耶夫人是未来千佛之母,是大权示现。第四品是跟定自在王菩萨说。


你看看《地藏经》十三品,当机众是谁?没有一个不是菩萨摩诃萨。你在《地藏经》里找阿罗汉、常随众,一位也没有。



有人跟我说,那些鬼王都在那儿,一念经就害怕那些鬼。其实,那些鬼都是大菩萨,鬼能到忉利天去?鬼在鬼道,人道都到不了,它能到忉利天去?


而且佛在说《地藏经》,很多天人的神通都到不了,那些鬼能去啊?你看看《地藏经》,有没有我们常随众?像五十阿罗汉都没有啊。


从第一品到十三品,特别是在第十二品,释迦牟尼佛嘱托观世音菩萨弘扬《地藏经》,大家可以看一看。


我们经常有的道友啊,替地藏王菩萨担心呐:地藏菩萨“地狱不空,誓不成佛,众生度尽,方证菩提”,众生有尽吗?众生无尽,地藏菩萨就成不到佛了。


那是咱们看,咱们有众生相。地藏菩萨早就成佛了。


附带说一句,《地藏经》是小乘法?《地藏经》是华严的一部分。如果大家读《地藏经》第一品跟《华严经》的第一品,你看是不是相同的。


《地藏经》没有一个二乘人,全是大菩萨,从第一品到十三品,全是大菩萨。


“有那么多鬼。”鬼能到忉利天去吗?那是在忉利天宫说的啊!阿罗汉都没有,鬼能去的到吗?



地藏三经是三乘共同弘扬

《大乘大集地藏十轮经》


梦参老和尚 讲解


我们说“地藏三经”,《地藏经》是大乘?是小乘?


我们多数的人认为这是小乘,因为尽讲地狱和鬼,经文的内容也是地狱的多。但是这个法会的大众是在忉利天说的,最初发起是佛跟文殊师利菩萨说的,第二品是地藏王菩萨跟佛说的,第三品是摩耶夫人跟地藏菩萨说的……每一品都如是。


而且是闻到地藏菩萨的名字就可以不堕三途,乃至生他方国土。净国土都能去的了,这个就不是小乘。闻到地藏王菩萨的名字,乃至最后佛嘱托的,十二品嘱托观世音菩萨,最后嘱托虚空藏菩萨。


《大乘大集地藏十轮经》最后嘱托的,还是虚空藏菩萨。这是大菩萨之间互相地酬唱。我们一定要认识,从多方面去认识那部经的含义,这样你才不会听人家说什么就跟着他说,或者人云亦云,这最容易造罪的。


所以在一切经典当中,地藏三经是三乘共同弘扬的。你是人天,你也可以把它做人天乘解释,但是只要你不谤毁就行了。不要谤毁,要恭敬闻法,深信不毁谤。

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